PhilomobilePar Laurence Bouchet← Retour à l’accueilLE JOURNAL PHILOSOPHIQUE
Ces textes ne proposent pas des vérités définitives, mais des hypothèses à examiner. Ils sont une invitation à questionner, dialoguer et poursuivre la réflexion. N’hésitez pas à partager votre point de vue.
La philosophie dans la cité est souvent pensée sur le modèle de l’offre culturelle. Il s’agirait de la rendre « accessible », de l’apporter à ceux qui en seraient privés, de proposer un espace accueillant où chacun pourrait s’exprimer et repartir satisfait. Personne ne semble pou
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Dernière mise à jour : 25 juil.
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1 juil.
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28 mars
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7 juin 2025
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24 avr. 2025
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16 avr. 2025
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8 mars 2025
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11 sept. 2024
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30 avr. 2024
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27 mars 2024
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13 févr. 2024
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11 oct. 2023
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11 oct. 2023
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14 janv. 2023
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18 oct. 2022
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16 févr. 2022
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12 déc. 2021
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20 juil. 2021
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19 avr. 2021
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Les mots, nous voudrions faire comme s’ils étaient sans importance. Ainsi nous ne donnons pas toujours beaucoup de sens aux mots des autres ni à nos propres mots, nous ne les écoutons pas, pas plus que nous ne nous écoutons nous-même. Nous parlons à tort et à travers, souvent san
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" Je crois avoir toujours été passionnée par la philosophie mais en Terminale, même si j’avais une prof absolument incroyable, je n’ai pas compris grand-chose. Je me souviens qu’après une démonstration époustouflante, j’en étais arrivée à penser que la Réalité que je vivais n’éta
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La « pratique philosophique » se démarque de l’enseignement traditionnel de cette discipline. Elle ne se limite pas à une connaissance érudite de l’histoire de la philosophie, mais dans le cadre de consultations individuelles ou d’ateliers collectifs, elle interpelle le sujet tou
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Spontanément, nous avons tendance à défendre notre vision des choses. En affirmant ceci ou cela, c’est aussi nous-même, notre identité, notre moi que nous voulons faire exister. Affirmer c’est s’affirmer, pensons-nous. Nous tenons souvent à nos idées comme à nous-mêmes. La preuve
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Un atelier de pratique philosophique n'est pas un pur jeu intellectuel même si l'intellect y joue à l'évidence un rôle important. Un atelier de pratique philosophique met en jeu tour à tour les émotions et l'intelligence, ce sont ces rapports que je voudrais analyser ici.
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Le philosophe praticien travaille la pensée un peu comme un artiste travaille la matière. De même que le sculpteur utilise le burin pour donner une forme à la pierre, de même le philosophe utilise le questionnement pour donner une forme à la pensée. Par les questions qu’il pose,
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Généralement nous défendons nos convictions, nous n'avons pas appris à nous tromper. Cela introduit de la lourdeur dans nos propos et nous rend incapables de les examiner d’un autre point de vue, d’en comprendre la limite ou de les remettre en question.
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Dernière mise à jour : 24 juil.
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La philosophie enseignée au lycée et à l’université consiste généralement à étudier des auteurs et à apprendre l’exercice de la dissertation en se nourrissant de ces références. On ne demande pas aux lycéens ou aux étudiants qui étudient Epicure de s’interroger sur leurs désirs n
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D'abord, constat élémentaire, la philosophie présentée dans les programmes comme la formation permettant au citoyen d'exercer son jugement éclairé reste l'apanage des lycées généraux et techniques. Comme si les élèves des lycées professionnels, représentant une partie importante
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Échanges philosophiques dans un lycée agricole. Les élèves sont censés avoir réfléchi au bien-être animal. Ils sont allés chercher deux, trois infos sur Internet et ils les ânonnent devant leurs camarades. Tout le monde a l’air de s’ennuyer, mais fait semblant de s’intéresser ave
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Ateliers philo avec des enfants de CM1-CM2 à propos de l’importance de se tromper. Il est de bon ton dans les discours pédagogiques à la mode de dire que se tromper ce n’est pas grave. Le problème c’est qu’entre le discours et les actes, il y a souvent un fossé. D’un côté les ens
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Pendant les ateliers philo il est possible d’inviter les enfants non seulement à réfléchir à partir d’une question ou d’une histoire, mais il me semble important aussi de les questionner sur eux-mêmes.
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Dans un atelier de pratique philosophique, il n’est pas question de débattre, ni de convaincre les autres. C’est un rapport au langage très particulier qu’il s’agit d’instaurer, nous n’en avons pas l’habitude, il diffère de celui qu’on pratique habituellement sur les réseaux soci
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Avec la Philomobile, aller à la rencontre des jeunes dans les villages, les villes, les quartiers. Les trouver regroupés sur un terrain de foot, autour d’une table de pique-nique, au pied d’une barre d’immeubles HLM, sous un kiosque à musique.
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Pendant l’été on m’a proposé de travailler dans des quartiers pour faire des « maraudes philosophiques ». L’idée c’est d’aller à la rencontre des jeunes et d’établir des dialogues avec eux. J’aime bien les défis et je sais que me bousculer un peu m’a généralement beaucoup appris
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S’il fallait résumer la théorie de la pratique philosophique, c’est par ces quelques mots qu’on pourrait la présenter : rencontre de l’altérité.
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Pendant 4 jours nous avons pris le temps de philosopher, de nous questionner, de chercher des arguments de lire et d’interpréter un texte dense et profond de Nietzsche, un conte indien, une phrase de Kant, une photo de de Vivian Maier. Nous avons travaillé la logique indispensabl
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Saint-Denis, Montreuil, Drancy, Champigny-sur-Marne, Pantin, Clichy-sous-Bois, Creil. Ils résonnent ces noms-là, ils semblent entachés de tout un fatras de violence, de misère, de dureté ou plus banalement d’incivilité. Pourtant dans ces territoires, des femmes et quelques hommes
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Une fois par mois pendant un an, j’ai animé des ateliers à l'école Emilie Brandt de Levallois Perret avec des enfants de six classes du CP au CM2. Nous avons travaillé sur des compétences philosophiques : savoir donner un argument c’est-à-dire étayer sa réponse avec une raison va
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Ce soir là, j’arrive en Philomobile à Saint-Lupicin, un petit village du Jura. J’aime beaucoup ces endroits vallonnés où la nature foisonne, généreuse au printemps.
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Depuis bientôt 6 ans, j’anime des ateliers et des séminaires de philosophie en m’appuyant sur la méthode socratique, depuis 3 ans je roule en Philomobile allant ici ou là rencontrer tous ceux qui veulent bien philosopher de façon active en proposant modestement leurs hypothèses.
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Dans cet article, je propose une réflexion théorique sur la pratique philosophique. Cette dernière comporte une dimension intemporelle (elle trouve son origine dans les dialogues socratiques et de façon plus générale dans la philosophie antique), mais elle se déroule aussi aujour
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Dans l'approche de pratique philosophique proposée ici, les participants aux ateliers (enfants ou adultes) sont invités à un travail sur eux-mêmes. Il s’agit non seulement de penser, mais aussi de penser ce qu’on pense, donc de prendre un certain recul afin de mieux se connaître
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- Pourquoi ne déclares-tu pas ce revenu?
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Qu'est-ce que les enfants disent de ce que nous sommes?
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Madame Rabat-joie est un personnage avec lequel il m'arrive de dialoguer et vous pouvez lire ci-dessous certains des échanges que nous avons eus.
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Atelier philo avec des enfants de CM1-CM2.
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Jusqu’où une entreprise peut-elle manipuler ses salariés pour parvenir à ses fins?
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La pratique philosophique invite chacun non seulement à lire des philosophes, mais aussi et avant tout à philosopher. Elle ne prend donc pas à la légère cette fameuse phrase de Kant : « on ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu'apprendre à philosopher », elle la met en a
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Ateliers Philo à El Jadida ou comment les privilèges accordés aux garçons ne facilitent pas leur réflexion et leur rapport à la sexualité.
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Ce Jour-là je vais animer un atelier de pratique philosophique avec des étudiants de philosophie à l’université d’El Jadida. Je rencontre des collègues qui y enseignent puis j’arrive dans une grande salle où je retrouve une quarantaine d’étudiants. Mon ami Moulim El Aroussi qui f
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Un billet de Laurence Bouchet sur la pratique philosophique.
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Les expériences que nous vivons au Maroc sont très denses, beaucoup de nos représentations sont bousculées. Nous prenons de la distance au sens propre comme au figuré, car en observant les autres c’est nous-mêmes aussi que nous regardons autrement.
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Un billet de Laurence Bouchet sur la pratique philosophique.
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Nous voici donc au Maroc, la Philomobile a traversé la frontière à Ceuta. Mais avant de détailler dans un prochain post, les expériences et les rencontres passionnantes que nous avons déjà faites à Tétouan et dans la belle ville bleue de Chefchaouen, une petite description du voy
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Saint-Laurent-des-Arbres, Perpignan, Elne, Céret. Ateliers avec des enfants, avec des ados, avec des adultes. Souvent on rencontre un timide, une grande gueule, un rigolo, un gentil souriant, un autre qui fait la tête, un sérieux et celui qui voudrait calculer tous les coups à l'
Lire l’article complet →Un billet de Laurence Bouchet sur la pratique philosophique.
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Les journées sont très denses et intenses. Alors je prends quelques notes sur des attitudes et des façons de penser que nous rencontrons ici et là. Plus tard je reprendrai ces textes.
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Ateliers philosophiques : petits de maternelle, de CP, de CE1, CE2, CM ateliers avec des adultes. Petites écoles de montagnes, petits villages, une vie qui semble tellement étrangère à certains et pourtant nous sommes tous faits de la même pâte humaine. Toujours les mêmes questio
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Une inscrite seulement à l’atelier de 16 heures destinés aux ados, mais assis en cercle un peu à l’écart, sous un abri, j’avise un groupe de jeunes garçons, casquettes vissées sur la tête, yeux rivés sur le téléphone portable. Je m’approche. Les visages ne sont pas franchement so
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Philosopher avec les enfants d’une école des quartiers chics de Paris, puis dans une petite école d’un village des montagnes du Jura, franchir les multiples portes d’une prison y philosopher avec des caïds fragiles comme des petits enfants quand le vernis s’effrite, grimper une r
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L’engagement n’exclut pas l’incertitude et la remise en question, au contraire.
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- Nous n’avons pas entendu sa question, nous éprouvons un besoin irrépressible de nous exprimer. Nous ne serions pas même capables de répéter ce qu’il nous demande, mais nous parlons comme si nous lui répondions. L’auteur de la question peut alors faire semblant que nous avons ré
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Il arrive souvent en prison (et là comme ailleurs) que les participants aux ateliers se précipitent pour prendre la parole poussés par une sorte d'urgence. Or la pratique philosophique invite à prendre conscience de cette urgence, à en examiner les causes et les conséquences.
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Faire l’éloge de l’optimisme quelques jours après avoir fait celui du pessimisme, cela peut-il avoir du sens? Peut-on penser une chose et son contraire? Faut-il n’avoir qu’un seul point de vue? Faut-il s’y tenir et ne pas regarder celui qui s’y oppose, voire même le rejeter s’
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Rien de plus désespérant à mes yeux que l’optimisme actuel, l’injonction à la joie, au bien-être, au bonheur, à l’amour avec toutes les méthodes qui l’accompagnent. Meilleures façons, me semble-t-il, pour ne pas connaître la joie, le bien-être, le bonheur, ni l’amour. Meilleures
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La place des émotions et de la subjectivité est centrale dans la pratique philosophique. C’est d’ailleurs ce qui distingue l’approche proposée d'un enseignement très théorique de la philosophie. Ici, le sujet est interpellé dans son être.
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L'attitude philosophique (savoir réfléchir avant de réagir, accepter les critiques, avoir plaisir à examiner les choses sous tous leurs angles en posant des questions) est un état d'esprit qu'il vaut mieux développer dès le plus jeune âge. C'est un peu comme la souplesse physique
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Depuis 2 ans j'anime des ateliers de pratique philosophique avec des détenus dans une maison d’arrêt, à raison d’un atelier par semaine. Afin de parvenir à élaborer une réflexion philosophique, j’ai invité les personnes qui participaient à ces ateliers à développer certaines atti
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La philosophie comme le sport d’adresse à tous, d’un côté il s’agit d’épanouir une santé de l’esprit, de l’autre celle du corps. Mais tout le monde n’est pas sportif et bien plus rares encore sont les philosophes. Pourquoi?
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La philosophie telle qu’on l’enseigne généralement encore aujourd’hui en France, implique d’abord d’en passer par l’acquisition d’une culture philosophique, c’est-à-dire par la connaissance des systèmes philosophiques et de leurs auteurs. Tout étudiant en philosophie se doit avan
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Ce mardi 7 juilllet avec Julien Vandelle, directeur de la médiathèque de Saint-Claude, nous faisons halte avec la Philomobile au terrain de foot de Lavans-les-Saint-Claude. Là nous rencontrons des jeunes qui nous regardent amusés quand nous leur proposons un dialogue philosophiqu
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Quand nous avons un besoin, il se fait ressentir par la souffrance du manque : si nous ne mangeons pas, nous souffrons de la faim, si nous ne buvons pas nous souffrons de la soif, manger, boire font partie des besoins physiologiques.
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« Le plus grand bien de l’homme, c’est de s’entretenir chaque jour de la vertu et des autres choses dont vous m’avez entendu discourir, m’examinant moi-même et les autres, car une vie sans examen n’est pas une vie » affirme Socrate dans l’Apologie écrite par Platon. « Connais-toi
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Mais, direz‑vous, quel objet a‑t‑il en tout cela? Celui de se vanter demain entre ses amis de ce qu’il a mieux joué qu’un autre. Ainsi les autres suent dans leur cabinet pour montrer aux savants qu’ils ont résolu une question d’algèbre qu’on n’aurait pu trouver jusqu’ici. Et tan
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Quand tu étais enfant tu désirais t’aventurer dans le monde, dès que cela t’était possible tu aimais courir dans les bois, grimper dans les arbres, foncer sur un vélo de course, construire des cabanes, tu rêvais de partir dans des fusées, chevaucher de fougueux destriers, comme R
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Dans notre pays, 80% d'une classe d'âge accède au bac. Il y a donc environ 60% de jeunes qui bénéficient d’un cours philosophie (car il n’y a pas de philo en bac pro). Malheureusement sur ces 60% qui ont fait de la philo, un très grand nombre en sont dégoutés par un enseignement
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Régulièrement je me rends dans des prisons et des centres fermés pour animer des ateliers de pratique philosophique, j'y travaille entre autres avec des détenus radicalisés. Dans ces lieux, cette pratique de la philosophie prend un relief particulier avec un enjeu existentiel for
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Le travail sur les attitudes est ce qui déroute le plus dans la pratique philosophique car il dérange souvent et il ne conduit pas en tant que philosophe-dans-la-peau-de-socrate à se faire toujours des amis… et pourtant, il me semble essentiel.
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La consultation philosophique permet de l’examiner dans un dialogue exigeant.